Гиены: санитары саванн и пустынь

Автор: Administrator | 14 Ноября 2011

К востоку от озера Виктория, на просторах Масаи-Мара, естьудивительная саванна. Зеленая, благоухающая, она дает приют стадамантилоп, а также следующим за ними по пятам хищникам, между которымивозникают самые разные взаимоотношения. Сегодня это львы и гиены.

Ранним утром, вместе с остатками тумана, я следовална автомобиле за львиным прайдом. Шесть львиц с котятами под охранойкрасавца-льва медленно продвигались на вершину холма. Пропустив ихнаверх, я увидел, что за ними поодаль, но почти в открытую, следуютдве пятнистые гиены. Они не торопили события - пошли, постояли,обнюхали кусты, полежали. Явно ждали, когда львы двинутся дальше,чтобы следовать за ними. Центром их внимания все время оставалсяготовый к охоте прайд.

Осмотревшись наверху, львицы оставили котят лежатьсреди травы, а сами начали медленно спускаться с холма. Я выехал наравнину и увидел, что охотятся они на антилоп гну. Подкравшисьближе, две львицы погнали пару животных по широкой дуге, на концекоторой их встретили еще четыре. Вскоре одну из жертв завалили.Подтянулся отец семейства, а затем и котята, выискивая, как быпротиснуться поближе...

А гиены выписывали круги неподалёку, не в состоянииоторвать голодный взгляд от чужой трапезы. Время от времени одна изних дергалась, чтобы вклиниться в кучу малу, но львы контролировалиситуацию, даже малыши оскаливались при такой попытке. Через какое-товремя взрослые насытились и, отойдя на несколько шагов, свалились натраву. Гиены не преминули воспользоваться новой расстановкой сил -тут же потеснили львят. Так они вместе и заканчивали трапезу,изредка взаимно огрызаясь.

В другой раз картина была прямо противоположная.Стая гиен загнала зебру. На их возбужденные крики прибежали триматерых льва; тут же, не церемонясь, разогнали всю честную компанию,а тем, кто не особо спешил, наподдали когтистыми лапами. Обиженныегиены "хохотали", скулили рядом, а цари зверей невозмутиморазделывали тушу под эту какофонию. Мой черный проводник Майклсказал, что это самая распространенная ситуация. Чаще львыпользуются результатами охоты гиен, чем те подъедают за нимиостатки.

Позже я стал изучать жизнь антилоп гну и газелей назеленых равнинах кратера Нгоро Нгоро. Следя за мирными травоядными,поневоле наблюдал и за "бандитами" - гиенами, которые живут там немаленькими группами или парами, а целыми кланами, по 25-30 особей.Выяснилось, что они регулярно организуют собственные "сафари",добывая в основном антилоп гну. Такой большой стае нужно накормитьмного ртов - вот и пришлось от традиционных поисков падали илиотнимания чужой добычи перейти к постоянной охоте. Но по большейчасти к ее окончанию рядом оказывались львы, нагло отнимавшие всюдобычу! Распределение сил сложилось так, что два вида хищниковпоменялись местами: львы из охотников превратились в мародеров, агиены из падальщиков - в охотников.

Когда я показываю фотографии гиен друзьям, то вседружно морщатся, заявляя, что это самое неприятное, нелюбимоеживотное, могильщик, символ смерти, разложения. А мне хочетсяубедить их, что на самом деле это отважные охотники, незаслуженнополучившие плохую репутацию, и вообще чрезвычайно интересные"ребята". Они бархатные, пушистые, только вот жизнь у них"зверская", оттого и характер стал тяжелым.

Одна из интересных особенностей гиен та, чтоневозможно отличить самцов от самок: у тех и других между задниминогами болтается фаллос. У "мужчин" он настоящий, а у "женщин" -ложный. Никто пока не объяснил сей природный выверт. Может быть, этомаскировка? Или они гермафродиты?

Как бы там ни было, дамы, получив скипетр,присвоили себе социальное первенство - установили матриархат. Сталидаже физически крупнее (70 кг и более), что помогает им приежедневных конкурентных контактах.

Постоянные наблюдения за поведением кланапоказывают, что каждая из дам стоит на определенной социальнойступеньке, а на самом верху - "королева". Количество жизненных благони получают соответственно. Высокоранговые особи оказываютсяпервыми у добычи, им достаются лучшие куски, мало кто рискнет статьим поперек дороги, оспорить их право чем-то владеть.